回看那些本地藝術家作品中的口罩不知是喜還是悲| 曾家輝 - 立場新聞

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對於口罩，我們要愛還是恨？在這環球新冠肺炎疫期中，在一些展覽及網上看到有些本地藝術家的作品都有以口罩為出發點，好像林嘉裕（Inkgo Lam）的樹葉畫《請關好宅門》、李慧嫻（Rosan Li）的陶人雕塑、曾章成（Johnson Tsang）的陶瓷口罩《Still in One Piece III》等等。

是這些口罩也好，是一出街就要戴的口罩也好，令筆者想到究竟口罩是怎麼來的，記得上年在中環的大館的「疫症都市：既遠亦近」展覽中，令自己最有印象的是本地藝術家陳翊朗（Oscar Chan）的一幅繪畫了很多妖魔鬼怪的大型水墨壁畫《地鐵車廂》，壁畫中的魑魅魍魎像是來自不同文化的妖魔鬼怪，看壁畫中那烏煙瘴氣的地鐵車廂，恰巧像是上下班人流高峰時的群魔亂舞的場景，但同時又將大家對傳染病的恐懼感形象化地呈現出來。畫的是魑魅魍魎、牛鬼蛇神的圖像，但大家看到畫中有一個帶了鳥嘴面具的人嗎，形象也許讓人不寒而慄，但這不是妖怪，也非死神，而是中世紀黑死病盛行時的瘟疫醫生（Plague doctor）。這瘟疫醫生的形象可算出名，一些古書及繪畫中的瘟疫醫生通常穿著黑色長袍，手戴皮手套，頭頂有一頂代表醫師的寬沿帽，手拿一根棍子，最引人注目的就是那像鳥嘴的面罩，有資料說那鳥嘴的部分是用來放置香水或薄荷葉、丁香、樟腦等香料，用來消毒及掩蓋掉屍體味道，鳥嘴的前端還裝上白銀，因為白銀可以測出毒物。

在充滿妖魔鬼怪車廂中的瘟疫醫生，不只將對傳染病的恐懼形象化以外，也代表了香港人對口罩的一種情義結，因為有沙士，我們才學懂口罩及沙手等的防疫重要性，但同時也明白如果沒有口罩等裝備，根本沒可能打勝防疫戰。另外，瘟疫醫生也好像象徵了本港醫護人士在沙士期間如同在地獄中來回，付出無比的勇氣、精力及性命，拯救病人。

口罩啊口罩，其實，筆者不是要歌頌你，因為有疫應是我們未來的必需品，還記得之前我們要搶口罩、搓手液、廁紙等物品，到現在防疫疲勞，不知，會不會將來症，所以我們才需要你，但沒有你，我們又會中招，如果再看到藝術作品中的口罩，不知應有何感覺。

筆者並非要說甚麼大道理，只是有時候看得多，有所感受而已。